Ритуал вызова демонов из Китаб Диа (прототип Некрономикона).

Китаб Диа (с араб. - Книга Света), написанная на редком аравийском диалекте ок. 1077 года и содержащая описание духов и демонов, а также печати для их вызова. Фактически она, является прототипом легендарного Некрономикона.

Автор этого произведения неизвестен. Но он вероятно должен быть под стать вымышленному Абдулу Альхазреды из произведений Лавкрафта.

Сильная древняя магия описанная в этом небольшом труде (84 листа) поистине поражает. Вот небольшие отрывки из книги:

Далее по тексту следуют описание реальных ритуалов из книги, а также сканы печатей Демонов! Любая работа с этим материалом должна проходить только в присутствии профессиональных колдунов. Любая ошибка может стоить вам жизни! Автор статьи не несет ответственности за любые возможные последствия использования материалов, которые читатель использует на свой страх и риск!

Ритуал вызова Демонов.

Любой ритуал вызова демонов начинается с создания защитного круга. Для необходимо выбрать место, подальше от людских глаз (это может быть как помещение, так и открытое пространство), где вас точно никто не побеспокоит. В этом месте не должно быть ни какой мебели, зеркал и предметов. Вам же следует быть одетым в свободную одежду и чистым телом.

Сам ритуал проводится в полночь на убывающую луну (это важно!). Начать следует с создания защитного круга. Для этого на ровной поверхности земли или пола, солью или кладбищенской землей чертится круг, примерно 1.5 м диаметром. Вокруг него, точно ориентированные по сторонам света ставятся 4 свечи (можно и более, но главное чтобы 4 из них были расположены точно по направлению к западу, востоку, северу и югу). В центре круга (а в идеале размером во весь круг) рисуется такая защитная печать.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Это важная часть всех ритуалов! Эта печать защитит вас от нападения Демонов. Ее можно нарисовать или распечатать на достаточно большом листе бумаги. При этом верхняя ее часть должна находится точно по направлению к востоку, а нижняя — к западу.

Когда все приготовления завершены, вам следует встать в круг (прям на эту печать) и вращаясь против часовой стрелки (против движения солнца), поочередно поджечь заранее приготовленный лист бумаги с нарисованной черными чернилами на нем — печатью Демона. При такой развороте, необходимо на распев произнести имя Демона. И тот час он предстанет перед вами! И тут главное — не испугаться! Стоит вам проявить слабость и страх — быть беде, даже с защитной печатью!

Поэтому заранее хорошенько подумайте зачем вы собираетесь беспокоить того или иного Демона. Продумайте свою просьбу. И будьте морально готовы к его приходу!

Вызов Зверя.

Печать с символом зверя выглядит так:
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
В рукописи содержится призыв 12 Демонов включая Повелителя Тьмы! А также несколько различных печатей, в частности: печать управления демоном (кроме высшего!).

У кого есть продолжение рукописи,можете дополнить.С у.Аграфена

Admin пишет:

У кого есть продолжение рукописи,можете дополнить.С у.Аграфена

А где можно найти более подробную информацию о "Китаб Диа" ? Откуда утверждения, что она написана на "древнем аравийском диалекте" ?

Mateo пишет:

Admin пишет:

У кого есть продолжение рукописи,можете дополнить.С у.Аграфена

А где можно найти более подробную информацию о "Китаб Диа" ? Откуда утверждения, что она написана на "древнем аравийском диалекте" ?

Организационное- поставьте аватарку и в теме давайте знакомится представьтесь.
С Уважением

HURREM_SULTAN пишет:

Mateo пишет:

Admin пишет:

У кого есть продолжение рукописи,можете дополнить.С у.Аграфена

А где можно найти более подробную информацию о "Китаб Диа" ? Откуда утверждения, что она написана на "древнем аравийском диалекте" ?

Организационное- поставьте аватарку и в теме давайте знакомится представьтесь.
С Уважением

Аватарку поставил, меня зовут Матвей, интересует информация о данном манускрипте.

Mateo пишет:

.......ускрипте.

в теме [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] отписаться надо это правила)) имя ваше в миру не нужно..

касаемо текста-про аравийский, идет отсыл к названию, китаб в переводе писание, диа-свет. даже автор этой темы написала-кто что дополнит скажем спасибо))

а вообще часто еще есть отсыл к вызову демонов, что это делали племена живущие на аравийском полуострове входя в транс.Там их очень много и в бедуинских деревнях, часто они работают этими методами.

Мне удалось узнать, что данная рукопись датируется XVIII веком. Каждый символ в рукописи соответствует букве немецкого алфавита. Язык рукописи идеально ложится в лингвистику древнегерманского языка, автор просто заменил буквы немецкого алфавита значками, стилизованными под арабские символы, а арабская вязь – не что иное как попытка древнего автора ввести в заблуждение непосвященных в тайны алхимиков и магов. Объем документа составляет 90 страниц, на которых автор рассказывает о различных духах и способах призвать их на помощь. В рукописи не указано имя ее составителя, однако немецкие исследователи предполагают, что он входил в тайное общество, какие, например, представляли собой в то время масоны или розенкрейцеры. Однако конкретных указаний на принадлежность текста тому или иному обществу пока нет. Кому интересно, могу отправить отсканированный манускрипт по почте.

Mateo пишет:

Мне удалось узнать, что данная рукопись датируется XVIII веком. Каждый символ в рукописи соответствует букве немецкого алфавита. Язык рукописи идеально ложится в лингвистику древнегерманского языка, автор просто заменил буквы немецкого алфавита значками, стилизованными под арабские символы, а арабская вязь – не что иное как попытка древнего автора ввести в заблуждение непосвященных в тайны алхимиков и магов. Объем документа составляет 90 страниц, на которых автор рассказывает о различных духах и способах призвать их на помощь. В рукописи не указано имя ее составителя, однако немецкие исследователи предполагают, что он входил в тайное общество, какие, например, представляли собой в то время масоны или розенкрейцеры. Однако конкретных указаний на принадлежность текста тому или иному обществу пока нет. Кому интересно, могу отправить отсканированный манускрипт по почте.

в чем проблема-выложите сюда)) лишним не будет

Отличная работа спасибо за труд

Спасибо , очень интересно!